هاگیا سوفیا: چه چیزی می تواند آنکارا را برای تبدیل سایت میراث جهانی یونسکو به مسجد تحریک کند؟

نظر

URL کوتاه دریافت کنید

روز جمعه ، رجب طیب اردوغان رئیس جمهور ترکیه تأیید كرد كه وی حكمی را مبنی بر تبدیل هوگیا سوفیا تاریخی استانبول به مسجدی امضا كرده است كه در 24 ژوئیه برای نمازهای مسلمانان باز خواهد شد.

یونسکو پس از ابلاغ حكم ریاست جمهوری در سال 1934 كه حكم ریاست جمهوری در سال 1934 را كه آن را موزه كرده بود ، ابراز تأسف كرد از تصمیم ترکیه برای برگرداندن هاگیا سوفیا به مسجد.

آدری آزوالی ، مدیر کل یونسکو ، گفت: “هاگیا سوفیا یک شاهکار معماری و شهادت بی نظیر از تعامل بین اروپا و آسیا در طول قرن ها است. وضعیت آن به عنوان یک موزه نشان دهنده ماهیت جهانی میراث آن است و آن را به یک سمبل قدرتمند برای گفتگو”. با اشاره به.

وی از طرف وزارت امور خارجه آمریكا ابراز ناامیدی از اقدام آنكارا برای “تغییر وضعیت هاگیا سوفیا” كه “بخش مهمی از” سایتهای تاریخی استانبول “سایت میراث جهانی یونسكو است ، ابراز ناامیدی كرد.

این بیانیه پس از ابراهیم کالین سخنگوی ریاست جمهوری ترکیه در گفتگو با خبرگزاری آنادولو گفت: “ضرر و زیان میراث جهان مورد سؤال نیست”.

وی گفت: “گشودن هاگیا سوفیا برای عبادت ، گردشگران محلی یا خارجی را از بازدید از این سایت باز نمی دارد.” ، وی با ابراز تعهد كه ترکیه آیكونهای مسیحی و تصاویر موزائیكی منحصر به فرد از مسیح را در ساختمان حفظ می كند. درمورد این موضوع ، نگرانی هایی درباره آینده این زیارتگاه های مسیحی ایجاد می کند

این بیانیه پس از آن بود که رئیس جمهور ترکیه رجب طیب اردوغان روز جمعه تصمیم تبدیل را تأیید کرد ، افزود: پیش بینی می شود اولین نماز مسلمانان در هاگیا سوپیا در 24 ژوئیه انجام شود و ورود به مسجد برای همه رایگان خواهد بود.

©
Sputnik / Burcu Okutan

هاگیا سوفیا ، استانبول

که قبلاً به عنوان کلیسای حکمت مقدس شناخته می شد ، هاگیا سوپیا در سال 1261 به کلیسای جامع اصلی ارتدکس تبدیل شد و تقریباً دو قرن بعد ، به مسجدی تبدیل شد. در سال 1931 ، در معرض دید عموم قرار گرفت و در سال 1935 به عنوان قسمتی از مصطفی کمال آتاتورک به موزه تبدیل شد.

به گفته مردان یانارداگ ، روزنامه نگار مستقر در استانبول ، “تلاش برای ساخت مجدد مسجدی از هاگیا سوفیا کاملاً یک تصمیم سیاسی است”.

وی تصریح کرد که با برداشتن این قدم ، مقامات ترکیه “بازگشتند به اهداف ایدئولوژیک باریک ، زیرا آنها از نظر سیاسی فرسوده بودند”.

“من فکر نمی کنم که ترکیه به یک مسجد جدید احتیاج داشته باشد. […] در استانبول مساجد کافی وجود دارد که حتی در نمازهای جمعه نیز پر نمی شود ، از جمله مسجد آبی. بنابراین نباید فکر کرد که این اتفاق برای هاگیا سوفیا رخ خواهد داد […]”، یانارداگ گفت.

وی یادآور شد: جمهوری اسلامی ایران دو برابر مساجد ترکیه کمتر است که با این وجود همچنان به ساخت چنین امکاناتی ادامه می دهد.

یانارداگ اظهار داشت: “من معتقدم که تمایل به تبدیل دوباره هاگیا سوفیا به مسجد ، دستیابی به اهداف باریک اسلامی با هدف استفاده از احساسات مذهبی مردم است.”

©
REUTERS / مراد سزر

مسلمانان پس از تصمیم دادگاه که راه را برای تبدیل آن از موزه به مسجد بازمی گرداند ، در 10 ژوئیه سال 2020 ، در مقابل نمایا سوفیا یا ایاصوفیا جمع می شوند.

این دیدگاه توسط Cemil Kilic ، متکلمان ترک پشتیبانی شد ، و ادعا کرد که این واکنش نمازگزاران است که می تواند نقش مهمی در این کل داستان بازی کند. وی خواستار اقداماتی شد که نه احساسات مسیحیان و نه مسلمانان را اهانت کند.

وی همچنین گفت: همچنین تبدیل هوگی سوفیا به مسجد می تواند به افزایش احساسات ضد اسلامی در سراسر جهان منجر شود. به ویژه ، ممکن است مساجد در مناطقی که تعداد مسلمانان از آنها بیشتر است ، در معرض خطر باشند. “

وی یادآور شد: جهان مسیحی هاگیا سوفیا را به عنوان “معبدی با اهمیت نمادین” درک می کند ، به همین دلیل کیلیچ گفت “ما باید جنگ های مذهبی را پشت سر بگذاریم و بر حفظ صلح جهانی متمرکز شویم”.

وی گفت: “صلح باید حتی با وجود تصمیم جنجالی درباره آینده هاگیا سوفیا حفظ شود.”

نظرات و نظرات بیان شده در مقاله لزوماً منعکس کننده نظرات Sputnik نیست.